SANTA FE
PALACIO DE JUSTICIA
Construido con
recursos provenientes del Empréstito de la Provincia de Santa Fe de 1922, el
edificio se localiza frente a la plaza 25 de Mayo ocupando totalmente su frente
oeste.
Inicialmente se
pensó en ejecutar la obra respetando al antiguo edificio de la esquina pero en
1926 el proyecto del Arq. Juan B. Durand ya abarco todo el largo de la cuadra,
definiendo un volumen exento en relación al resto de la manzana.
El tratamiento de
la fachada es ecléctico, estructurándose un basamento y desarrollo característicos
del último periodo. Los despachos jerarquizados y salas de audiencias donde los
tratamientos que privilegian el uso de materiales nobles ponen de relieve las
referencias del arquitecto por ciertos refinamientos característicos para una institución
de tanto prestigio social.
LA REDONDA
Lo que fue un
antiguo taller ferroviario un gran espacio donde se estacionaban 40 locomotoras
para su reparación, hoy funciona un espacio cultural recuperado. “La Redonda”
es un sitio público dedicado puramente al arte.
Luego de largos
años de abandono y deterioro de las instalaciones ferroviarias, las obras
incluyeron la reconstrucción de techos, la refacción de paredes interiores y restauración
de paredes exteriores de ladrillos a la vista, el cierre de vanos con aberturas
de aluminio y vidrios transparentes de seguridad, y el cierre para el control y
seguridad del sector edilicio.
El edificio
reconvertido incluye: un hall de esculturas a modo de recepción, una amplia
superficie de la galería destinada a la exposición de pinturas y un salón de
usos múltiples en la zona curva del edificio.
Desde la inauguración
y de manera permanente, están exhibidas las obras de dos grandes artistas
santafesinos, César López y Roberto Favaretto Forner, donadas a la provincia de
Santa Fe.
El proyecto de recuperación
y re funcionalización de la Redonda estuvo a cargo de la dirección provincial
de Arquitectura e Ingeniería.
Mas información:
CATEDRAL METROPOLITANA
La Catedral Metropolitana tiene su sede en la
antigua Iglesia Matriz de Santa fe, fundada por Garay como parroquia de españoles,
bajo la advocación de todos los Santos.
La iglesia parroquial
fue uno de los primeros edificios que se levantaron en el actual casco histórico,
hacia fines del siglo XVII. A mediados del siglo XVIII se decidió levantar un
nuevo edificio que superara las falencias arquitectónicas del primero. Entre
1747 y 1751 empezó a levantarse la actual iglesia, de tres naves con cielorraso
de caña, paredes de tapia y una torre campanario. Los primeros cambios datan de
1832 y 1834 obra del arquitecto catalán Juan Roque. La parte inferior de la
misma está coronando por un frontis triangular. Esta composición se completa
con dos torres campanarios, rematadas por cupulinos revestidos con azulejos de
Pas de Calais. En 1897 la iglesia se convirtió en Catedral, y en 1934, en
Catedral Metropolitana. A partir de 1940 se ejecutaron los cielorrasos de falsa
bóveda de cañón corrido en la nave central, y de falsas bóvedas de aristas en
las naves laterales. El transepto fue añadido en 1940. Las últimas
intervenciones se realizaron después de 1982, al eliminarse la antesacristía y
la contra sacristía, para ser convertidas en capilla.
IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DE
LOS MILAGROS
La obra quedó
construida en 1700, fecha en que se presentan servicios litúrgicos y de
catequesis. La construcción presentaba serias falencias, y en 1734 el arquitecto
Hermano Schmidt se ocupó de mejorar los techos. Este impulso inicial fue
completado con la construcción de la torre en 1755. Después de la expulsión de
la Compañía de Jesús en 1767, la iglesia fue administrada por la junta
provincial de las temporalidades. En 1793 fue cedida a la Orden Mercedaria, que
traslado allí la iglesia de la Merced. Los mercedarios se extinguieron en 1848,
pasando la propiedad al gobierno de la provincia de Santa Fe, que gestionó el
regreso de la compañía de Jesús. Producido éste e 1836, se le devolvió la
iglesia y el colegio.
MOLINO FRANCHINO
Como consecuencia
de la importante actividad agrícola de la región, dentro del modelo del país agroexportador,
en 1983 se inicia en la localidad de San Carlos Centro, el “Molino Santa Teresa”,
de Boero, Lupotti y Franchino S.A. Éste se traslada al año siguiente a la sede
industrial a su actual emplazamiento en la ciudad capital con el nombre de “Molino
ciudad de Santa Fe” de Lipotti y Franchino Ltda. Parte del edificio original ya
estaba construido y contaba con tres
cuerpos principales y una chimenea cilíndrica hecha de ladrillos la cual fue arrasada
por un ciclón en el año 1920.
En 1903 se anexa
un desvío ferroviario para facilitar el transporte de granos del norte del país,
extendiéndolo con posterioridad a la zona portuaria.
En 2010 el ex
complejo industrial harinero fue incorporado al sistema de parques y espacios
públicos, convirtiéndose en una fábrica cultural, donde se desarrollan
actividades didácticas y expositivas, en el que se muestra los procesos de fabricación
y acabado de los productos creados. La recuperación del mismo estuvo a cargo
del gobierno provincial, donde sus modificaciones estuvieron puntualmente
concentradas en la adecuación del edifico, la construcción de una calle en su
interior, remoción y realización de nuevos pisos y veredas
http://www.santafe.gov.ar/index.php/web/content/download/116363/570901/file/El%20Molino.%20Historia,%20antecedentes%20e%20idearios..pdf
ANTECEDENTES
TEMPLO EXPIATORIO DE LA
SAGRADA FAMILIA
El Templo Expiatorio de la Sagrada Familia es
una iglesia monumental iniciada el 19 de marzo de 1882 a partir del proyecto
del arquitecto diocesano Francisco de Paula del Villar (1828 a 1901). A finales
de 1883 se encargó a Gaudí la continuación de las obras, tarea que no dejó
hasta su muerte, en 1926. A partir de entonces, varios arquitectos han
continuado la obra siguiendo la idea original de Gaudí.
El edificio está situado en el centro de
Barcelona, y con los años se ha transformado en uno de los signos de identidad
más universales de la ciudad y del país. Anualmente es visitado por millones de
personas y son muchas las que estudian su contenido arquitectónico y religioso.
El templo siempre ha sido expiatorio, es decir
que, desde sus inicios, hace ya más de 131 años, se construye a partir de
donativos. En este sentido, el propio Gaudí dijo: "El Templo Expiatorio de
la Sagrada Familia lo hace el pueblo y se refleja. Es una obra que está en las
manos de Dios y en la voluntad del pueblo". La construcción continúa y se
podría terminar durante el primer tercio del siglo XXI.
Más información:
TEMPLO EXPIATORIO DE LA
SAGRADA FAMILIA
La Catedral tiene
sus raíces en la parte de la zona urbana que, desde el siglo IV. AD, ha sido el
centro religioso de los cristianos de Milán, que crece sobre la antigua
basílica y el baptisterio.
-1386-1387 " Episcopal ": Etapa raíz
de un proyecto por el arzobispo Antonio da Saluzzo, en las técnicas
arquitectónicas y materiales de manera Lombard gótico.
-1387-1447 " Visconti ": Por
decisión de Gian Galeazzo Visconti, en el plan de piso de la planta ya ha comenzado,
el Duomo modifica su aspecto arquitectónico y plástico, manteniendo algunas de
las características derivadas de la experiencia del románico lombardo, ve
reemplazado el ladrillo de mármol Candoglia, se expande verticalmente su
espacio, da impulso y dinamismo a las instalaciones y está decorada con una
rica decoración escultórica. Los arquitectos, escultores y trabajadores locales
se acompaña de la contribución de los artistas de Europa central: que da lugar
a una producción tan original y diversificada de la estatuaria. Con la
excepción de la linterna de la cúpula, el edificio se completa ábside, hasta el
segundo tramo de la nave más allá del crucero. Así que las primeras subidas chapitel,
acompañado por la producción doméstica de la estatuaria. Inicio Por último, la
colocación de vidrieras.
-1450-1520 " Sforza ": El edificio
se extiende por los pasillos hasta el tercer último tramo. La estatua, de alto
nivel, marca la transición del gótico tardío al Renacimiento y Lombard
clasicismo. La cúpula finalmente ha dado la vuelta y junto a ella se encuentra
el ' Gugliotta elegante de Amadeo. Las ventanas vibrar el color claro de las
más bellas vidrieras de la Catedral.
-1560-1650 " Borromeo ": Este
período se desarrolla como resultado de la Reforma católica, con la nueva
estructura de la Catedral y el papel del arte sacro " sierva de la fe
", que los artistas eran los arzobispos Carlo y Federico Borromeo desde el
presbiterio, los altares laterales y la fachada, del ciclo de los cuadrados de
la serie barandilla del coro de 17 altorrelieves San Carlo al coro de madera y
que representa la vida de la Virgen.
-1650-1800 " siglos XVII y XVIII. ":
La evolución refinada de la escultura caracteriza a este período, con debates y
proyectos para la fachada. Esto ocurre también con la realización de la gran
torre de la linterna y de la Madonnina.
-1800-1900 " del siglo XIX": En los
últimos años tiene, finalmente, la conclusión de la fachada y los ornamentos.
Las estatuas de las agujas están hechas en diferentes estilos: desde el
neoclásico a las distintas estaciones del romanticismo al Scapigliatura
Milanese y la libertad. Reanuda la producción de vidrieras de colores, pero con
la técnica del vidrio pintado esmalte. Por último, en este siglo es la
celebración de la competencia por una nueva fachada gótica constantemente, pero
al final nunca se dio cuenta.
-1900 hasta el presente " A partir del siglo
XX hasta nuestros días. ": Cien años de una importante restauración. Tenemos
en este período de la restauración arquitectónica de fachadas, torres, bóvedas,
arbotantes. También es necesaria también la restauración " artística
" de la estatuaria, la escultura ornamental, vitrales y pinturas. Por
último, también se necesita una restauración a torres de alta tensión estática.
Ponemos en práctica las primeras excavaciones arqueológicas en la Piazza del
Duomo. También es la adaptación litúrgica del presbiterio a raíz del Concilio
Vaticano II.
El monumento arquitectónico en su conjunto,
como en la pluralidad de ciclos de esculturas, vidrio de decisiones y la
pintura, hasta cierto punto hace visible las realidades invisibles de la fe
cristiana y el testimonio de la tradición religiosa de un pueblo. De gran
interés es la comprensión del valor del arte sacro, cristológica y mariana
iconografía que se expresa desde el Duomo.
Más información:
http://es.wikipedia.org/wiki/Catedral_de_Mil%C3%A1n
EL PARTENTÓN DE ATENAS
Es el monumento más
grandioso de la Atenas de Pericles y refleja en la arquitectura el
extraordinario florecimiento cultural, de las artes y del pensamiento que
alcanzó Atenas durante el siglo V a.C. que culminó con la implantación de la
democracia.
El templo se
consagro a la diosa Atenas, protectora de Atenas. Los arquitectos Ictino y
Calícrates, dirigidos por el escultor ateniense Fidias, diseñaron un edificio
para albergar la gigantesca estatua crisoelefantina de Atenea, obra de Fidias,
que se custodiaría en la calle del
templo.
Todo el proyecto
del templo se supeditó a la presencia de la gran estatua de Atenea, de doce
metros de altura, por eso se diseñó una cella de 19 metros de ancho.
Las obras
comenzaron en 447 a.C. y finalizaron en tan solo nueve años, el 438 a.C. lo que
se explica por el económico de las Atenas de Pericles.
Las esculturas
del frontón diseñadas por Fidias se colocaron seis años más tarde, el 432 a.C.
El templo se
construyo sobre el inacabado Hecatompedón, templo del que se aprovecharon
algunos materiales.
Más información:
CATEDRAL DE NOTRE DAME
La catedral de
Notre Dame de París en un voluminoso templo de planta de cruz latina. Presenta
un gran cuerpo de iglesia con cinco naves más capillas laterales. El ancho
transepto se sitúa casi en la mitad de la longitud de las naves y resalta poco
en planta. La capilla mayor está rodeada por una girola de doble nave.
En cuanto al alzado, hay que decir que
participa de las características de otros templos del gótico temprano, con sus
tres pisos característicos:
-Primer nivel: Arcos formeros apuntados sobre
enormes columnas.
-Segundo nivel: tribuna comunicada con la nave
central mediante tres vanos apuntados envueltos por otro mayor, en cada tramo.
-Tercer nivel: claristorio con ventanales
constituidos por doble vano apuntado y otro superior circular.
Siendo todo hermoso y equilibrado, hay que
destacar la belleza de su tribuna, concretamente sus esbeltos arcos y finas
columnas. Sin embargo, esta tribuna se mantiene en Notre Dame por inercia del
mundo románico o por estética porque aquí ya no cumple funciones de
sustentación. La razón es que en esta catedral de París nacen los arbotantes
exteriores que se ocupan de dicha función, de apuntalar los empujes laterales
de las bóvedas de la nave central.
Más información:
TAJ MAHAL
El edificio empezó a construirse hacia 1632, según los planos de
un consejo de arquitectos procedentes de India, Persia y Asia central, aunque
parece que el auténtico inspirador fue el propio emperador. Trabajaron en su
realización más de 20.000 obreros; las obras del mausoleo concluyeron en 1643 y
¡as de las dependencias adjuntas en 1649. En total, el proyecto ocupó veintidós
años y costó cuarenta millones de rupias. Se conocen los nombres de algunos de
los maestros que participaron en la empresa: el turco Ismail Afandi, que diseñó
las cúpulas; Qazim Khan, de Lahore; Chíranji Lal, de Delhi, que se encargó de
los mosaicos; el cantero Amir Ah, de Beluchistán; Amanta Khan, de Shiraz
(Persia), insigne calígrafo. El maestro de obras fue el turco Listad Isa; la
leyenda cuenta que, cuando el edificio estuvo acabado, Jehan ordenó cortar su
mano para impedir que pudiese repetir una’ obra semejante. En los escritos de
un misionero portugués de la época parece aludirse a la posible intervención de
un artista italiano, Jerónimo Veroneo. Aunque efectivamente vivió en Agra
durante esos años, nada parece apoyar de forma seria esta hipótesis.
Más información:
